樹下因為藝術而美麗－阿祥黑白共

〈圖片由台南市政府文化局提供〉

文章如下：

　　涼爽的午後，穿過熙熙攘攘的人潮，漫步走進位於臺南市熱鬧街道旁的五妃廟，聽著引樹人說著歷史，講者談著經驗，還有音樂家奏著感受，一場特別的演出，竟讓心靈獲得一絲寧靜。

　　引樹人（王浩一）、講者（范毅舜）和音樂家（奔放音樂工作室），本是三條平行無交會直線，卻因大家對於五妃廟各自有鍾情、溫情和感情，慢慢地三者從直線轉變為曲線，交會於五妃廟。王浩一開場手拿金龜樹葉片，說道：「金龜葉片為複葉，於起風時，酷似金龜展翅，故以其名。」他聲音厚實、略帶磁性、談吐舉止溫雅，一片平凡的葉子原來也可以這麼有溫度的介紹，而藉由金龜樹的引言，揭開五妃廟歷史，甚至談到臺南美食的傳承，歷史淵源深遠卻不八股，與其說他是述說歷史，不如說他以歷史代酒，與聽眾對飲，大家陶醉於其中。

　　引言過後，將棒子交給范毅舜和奔放音樂工作室（以下簡稱奔放樂團），節目共分成三大段落，講者與音樂採用交錯方式，最後由奔放樂團演奏作結束。范毅舜一上台，用一種大剌剌、隨性的風格談天，跟前面的王浩一形成鮮明的對比，十分「促謎」（諧臺語「趣味」發音），他娓娓說著他的人生，隨著五妃廟的西牆，從角度、季節、時空等起了化學變化，最大的改變就是踏入攝影的世界；述說著拍攝遍世界各地美景，最後還是那面西牆帶給他最多情愫；豐富的經驗故事有笑卻無悲情，說話隨性，但卻吸引人，且他突然唱起《橄欖樹》，並與奔放樂團合奏，用此方式連結、介紹彼此，效果十分驚艷。

　　范毅舜歌唱一段落之後，慢慢退去，將棒子轉接給奔放樂團，樂團接力之後即刻感受到音樂總監吳敏慈的小提琴聲，或者說是提琴歌唱出的旋律，音樂中可聽見句法間的呼吸、歌詞情感的注入，而大提琴家高炳坤，穩健地奏著渾厚低音讓小提琴能安穩地踏在上方盡情奔放，樂曲忽然轉變為英國樂團披頭四的歌曲，樂團將歌曲重編、串連，因編曲能力優異，銜接段落毫無不順之感。吳敏慈說著自己從小依附著五妃廟成長，對於廟中五位妃子的故事產生憐憫之情，故將情感投射於接下來演奏的兩首匈牙利作曲家的樂曲，雖為曲式艱深的西洋音樂，但因匈牙利背景經由蒙古西征、文化融合等，故能從樂曲中感受中國五聲音階發出的東方風情，能感受到些許的親切感。兩位演奏家於柔情樂段，運用酷似京劇的腔調來詮釋，那種繚繞和迴旋的滑音，不僅身段優雅，且於某些時刻古調如此唱法，情境優美且揪心。結尾的樂曲（臺灣民謠《望你早歸》結合俄羅斯民謠《兩把吉他》），吳敏慈以接近悲情的方式詮釋《望你早歸》，來表示她對於五妃子的憐憫，最後結合熱情洋溢的俄羅斯民謠，展現需以樂天知命的態度來看待人生，技巧華麗，小大提琴競奏，令人血脈賁張。遺憾之處是，除了開場范毅舜和奔放樂團合奏之外，並無再見三者的連結點，三者因五妃廟而交會樹下，如有更多的交織花火，應會更加迷人。

　　環境舞臺一直有許多不可抗拒因素，如當天引樹人講古有鳥鳴，講者談天有飛機聲，樂團演奏更有貝多芬（垃圾車音樂）來串場，但三者如文中所述，發出巨大的能量，讓環境音轉化為裝飾奏，點綴著厚實的節目內容。活動不僅結合臺南甜點店，製作「樹皮餅」，嘗試用味覺喚起民眾對樹的情，更用筆記本傳閱、書寫方式取代回收不易的問卷，如此散發人情的本子，也透露出臺南藝術節獨有的溫度，筆者也手癢就這麼寫下：「生命就該浪費在美好的事物上，樹下人情味是浪費的好所在。」